摘自网络
祝愿大家平安、健康、如意！

网络发言慎又慎

告诫自己不在网上攻击、污蔑他人，不在网上传播能引起他人邪思、邪见、邪行的文图音像（特别是色情的东西更是不要传播! 传播色情伤身败德，害人害己，不可不慎），更不能攻击、污蔑社会和国家。 因为自然规律告诉我们，你发出去一个作用力它一定会给你一个反作用力。我们作用给世界的一切，无论善恶，都会反作用回来。网络传播快速面广的特点，让网络发言的影响力更大更广更深，反作用力也更大，因此网络发言慎又慎!


感谢关注，祝各位平安、健康、如意!

大家别用360，腾讯手机安全卫士，等等保护手机安全的软件了，这些软件没多大用处。我在手机上安了很多安全软件，结果轻轻一摔，手机屏幕直接碎了，这些软件并不能保护手机安全。

摘自网络
感恩分享
祝你幸福

深信因果：别让邪淫将你的福报漏光 （值得耐心品读）


自古就有句俗话“万恶淫为首”，很多人很困惑：淫真的那么可怕吗？难道淫比杀人、放火、抢银行还更可恶？况且“性”乃人之天性，为什么要去压抑甚至泯灭它呢？
其实，“万恶淫为首”的淫，通常指的是邪淫，邪淫是指“一切不正当的性行为”。通俗地讲，不受社会道德所认可的男女关系及自渎性行为，均可理解为“不正当的性行为”。因为不正当，故为恶，又因此恶令人欲罢不能、最能令凡夫俗子飞蛾扑火地做出一些不知廉耻、丧失理智、无良无德的事情来，故“万恶淫为首”。

善有善报，恶有恶报。
一个人，一旦播下了邪淫的恶的种子，早晚必会收获损德削福的恶果。种下的恶种子越多，日后收获的恶果亦越多，最常见的恶果为——穷困潦倒、诸事不顺、厄运连连、疾病缠身、婚姻坎坷、家庭破碎、断子绝孙或子孙不孝……
为何邪淫的影响会如此严重？因为一个人一生中的福气皆有定数，越是不正当的“享受”越是削福德。故，邪淫越深重削福越严重，这绝对不是说教，而是自然规律，不由你不信。因为“种瓜得瓜，种豆得豆”（种什么得什么），乃万古不变的自然规律。
对农作物而言，种子是种在土里或田里的。对我们人而言，种子则种在我们自己的心田。比如，你帮助了某个人，这颗种子并不一定就是种在了那个被帮助者的身上，而是首先种在了你自己的心田。所以，当这颗种子日后成熟时、当你自己需要帮助时，帮助你的，常常不一定是你自己曾经帮助过的那个人，而往往是另一个出乎预料的人。所以，如果你平时经常无私地帮助别人，在你自己的心田种下了无数的善的种子，日久天长，你必定也会经常地能感受到别人无私的帮助。反之，如果你平时经常地通过各种方式直接或间接地去伤害别人，在你自己的心田种下了大量的恶的种子，日久天长，你必定也会经常地感受到一些直接或间接的伤害。可谓：种瓜得瓜，种豆得豆，种善得善、种恶得恶。

无论是善的种子，还是恶的种子，其生长成熟的速度，完全取决于你当时种下种子的动机。比如，你帮助某个人时，如果怀着极其强烈的同情和悲悯之心，那么，这个善的种子就相当的茁壮强大，被别人帮助的善果就会以很快的速度加倍的回来。反之亦然，当你伤害某个人时，如果是怀着极其强烈的憎恨之心，甚至是带着希望那个人从地球上消失的刻骨的嗔恨心，那么，自己被别人伤害的果实，同样也会以很快的速度加倍的回来。
此规律适应于我们人的一切行为，包括一切不正当的性行为——邪淫。比如，如果你偷偷摸摸地跟别人的配偶通奸偷情，在你自己的心田种下了伤害别人的伴侣或孩子的恶的种子，那么，你自己的伴侣或孩子，就一定也会在某个时候受到某种形式的伤害。

有人问：要是在绝对安全与绝对保密的情况下，彼此搞偷情邪淫，自己及对方的伴侣永远都不可能会知道这件事，又会有什么样的结果呢？前面已经讲过，种子，是种在自己的心田的，而不是种在别人身上的。

自己做了对伴侣不忠的事，至少是在自己的心里种下了背叛的种子，而当这个种子成熟的时候，你自己肯定也会感受到伴侣或子女或朋友或同事或上级或下属等等对你的背叛，所以，当有人对你不忠的时候，不管那人是谁，你首先应该先反省一下自己：是否种下过对他人不忠的种子？俗话说“己所不欲，勿施于人”，当你自己被别人背叛时，你又是什么感受呢？
当今社会，离婚率及各种犯罪率，之所以日益趋增，很大一部分原因，是因为邪淫里面的婚外情现象泛滥成灾！

众所周知，今时今日，婚外情导致的各类家庭悲剧俯拾皆是，第三者现象非常普遍（“小三”猖獗）。其实，真正聪明的人会发觉，当小三，其实是最鼠目寸光、得不偿失的愚蠢行为了：首先，小三们堕胎的机率会非常大（关于堕胎的恶果稍后再讲）；其次，做小三的过程，是在持续不断地种下了非常强烈的破坏别人家庭的恶的种子。即使后来觉悟、分开了，哪怕是已经分开多年了，由于当初种下的恶的种子太多、太过强烈，小三们也会不断地感受到那些种子所结成的苦果。说得直白点，小三们通常很难有新的婚姻，即使是有，最后通常也很难白头携老、美满幸福。在此，希望天下所有的第三者们，赶快警醒，赶快远离一切形式的婚外情、停止播种邪淫的恶的种子！因为未来我们能感受到的所有的快乐或痛苦，都将来源于我们自己所种下的种子，祸福无门，唯人自召啊！

与邪淫问题紧密相联的，是堕胎的问题。堕胎，就是杀害生命，等于就是杀人。如果一个人在自己的心田种下了杀人的种子，即使由于种种原因他没有受到法律的制裁，但是，她（他）自己的生命，必定会在某个时候受到某种形式的伤害。

有人说：我接触过不少堕过胎的人，好像也没见他们有什么不好呀？如果你能深入地跟这些人交往很长的一段时间，则一定会发现，这些人的生命或健康或情感或事业等，一定会有某一方面，曾经受到过比其他人多得多的重大伤害。在这方面，网络上和各类医学杂志中已经有太多的事实案例了，在这里就不复赘述了。

总之，堕胎的恶果，难以想象及估算，因为，当你伤害了一个生命之后，那个生命应该拥有的健康、情感、事业、财富、快乐……等等所有美好的一切，也全部被剥夺了。你剥夺了别人的这一切，那些种子必定统统都会回到你自己的身上来：在某一个时候，时机成熟时，变成令你难以承受的恶果苦果！

不仅仅是我们的各类行为能种下种子，我们的意识也能种下种子。比如，当我们心怀恶意，希望别人落难倒霉时，可能往往最先倒霉的却是我们自己；而当我们心怀善意，真诚地希望别人平安喜乐时，可能最先得到平安喜乐的是我们自己！

那么，“意识的种子”，和性行为又有什么关系呢？由于当意识的力量足够强大时，产生的效果并不亚于真实的行为。所以，“一切不正当的性行为”，除了真实发生的性行为外，其实还包括“意淫”。也就是说，如果一个人在实际行为上没有出轨，而仅仅是在思想意识上出轨，同样也是在种下不忠诚、伤害等等负面的种子。这个种子的强弱、大小、成熟的速度，取决于他思想出轨时感情的强烈程度。如果仅仅只是一瞬间的轻轻漂过，那这个种子就非常的弱，成熟的速度就会非常的遥远漫长，如果是时间较长、情绪也较强烈，比如手淫，那这个种子就会强得多（因为手淫时，总会伴随着对某个人或某些人非常强烈的性幻想，类似于强奸别人，长期意淫强奸别人的负面种子有多么的强烈，大家可想而知）。

除此，偷窥、露阴、恋物癖等等，都是在种下极其强烈的负面的种子，久之，亦会让自己强烈地感受到这些负面的结果。所以很多长期手淫、偷窥、露阴癖者们，一般总给人感觉孤僻古怪、瘦弱苍白、阴冷病态与萎靡不振，容貌气质的障碍及所种下的那些负面种子的障碍，令这些人一般很难拥有幸福美满的婚姻。

不仅仅意淫能种下负面的种子，传播能引起别人意淫的信息，也会种下负面的种子。比如，如果一个人，他自己观看色情淫秽信息（包括用手机发荤段子），自己意淫（手淫），仅仅只是在自己的身心种下了负面的种子。如果他向外传播色情淫秽信息(包括文章、图片、音视频等)直接或间接地鼓动别人意淫或邪淫，尤其是通过网络传播，让更多的人因为他的传播而种下了负面的种子，那么，这所有的负面的种子，传播者自己也会全部都得到。
受众面越广，始作俑者的那个传播者得到的负面种子则越多、日后收获的恶果也越多，因为一切人的负面种子都是因他而起，当然他得到的负面果实会更多。反之，如果一个人努力地传播那些能够劝诫或指导大家正确对待性问题的资讯 (包括印刷、复印、分发、网上流布发帖等等)，在你所传播的这些文章没有在社会上消失之前，每一个因此受益的人都拜你所赐，那么，这个正面的种子可就种大了，所费甚小，所得却巨大，可谓功德无量。

有人说：既不能碰，又不能想，那活着还有什么意义呢？请问难道你活着就只是为了性吗？难道你就不能跟你的伴侣互相忠诚地好好过日子吗？有一个幸福美满的家庭, 这难道不是活着的重要意义之一吗?
有人问：我好像已经意识到不正当的性行为可能会为我带来一些麻烦了，可在此之前，我已经做了不少，有没有办法减少那可能的负面结果呢？当然有啦，自然界中的种子，种下去后，如果把上面的泥土扒开令种子暴露于空气中，它就不会发芽了。同样的，我们所种下的一切不正当的性行为的邪淫恶种，如果能当众忏悔、让它曝光、让别人知道并引以为戒，那（种子中的那些还没有来得及生长的）种子，就不会发芽、开花、结果。
有的人如果碍于脸面，无法做到当众忏悔，那么可以去向受害者道歉并祈求他（她）的原谅。

如果这点也很难做到，那就要在心里默默地道歉并祈求对方原谅；也可以在网上发帖子忏悔，要对自己的行为深感后悔，并保证决不再犯。还要将功赎罪，比如尽量帮助所有人远离一切形式的色情淫秽信息及邪思邪见，尽量撰写、传播一些让人身心健康有正知正见的信息，只有这样，那些负面的恶的种子才能被清理干净，正面的善的种子才能发芽、开花、结果。
古话说“积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃”。只有将一切邪淫的恶的种子断绝清理后，身心清净，天清地宁，我们的福德才能积存起来。
邪淫的当下，貌似很“享受”，但是，享福即消福，福尽必祸至，祸至苦海至！苦海无边，回头是岸。希望大家都能彻底地远离邪淫，一起都来做越来越有福气的人。


摘自网络文章《 心田是福田：人的福报与邪淫恶报的剖析》（略有改动）
感恩原作者及网友分享
祝愿所有看到的朋友平安、健康、如意

妈妈没了，才知道这辈子儿子已经做完了！

　　解放军报社刘声东主任的母亲去世了，为此，他写了一篇祭文。文章如下：
　　母亲虽只是一个平凡质朴的农村妇女，却是我情感世界的玉皇大帝。回家看母亲的次数屈指可数。写下这些文字，权作对母亲的思念和悔罪?????

1、

　　苦日子过完了
　　妈妈却老了
　　好日子开始了
　　妈妈却走了
　　这就是我苦命的妈妈
　　妈妈健在时
　　我远游了
　　我回来时
　　妈妈却远走了
　　这就是你不孝的儿子

2、
　　妈妈生我时
　　剪断的是我血肉的脐带
　　这是我生命的悲壮
　　妈妈升天时
　　剪断的是我情感的脐带
　　这是我生命的悲哀
　　
3、
　　妈妈给孩子再多
　　总感到还有很多亏欠
　　孩子给妈妈很少
　　都说是孝心一片

4、
　　妈妈在时，“上有老”是一种表面的负担
　　妈妈没了，“亲不待”是一种本质的孤单
　　再没人喊我“满仔”了
　　才感到从未有过的空虚和飘渺
　　再没人催我回家过年了
　　才感到我被可有可无了


5、

　　妈妈在时
　　不觉得“儿子”是一种称号和荣耀
　　妈妈没了
　　才知道这辈子儿子已经做完了
　　下辈子做儿子的福分
　　还不知道有没有资格再轮到

6、
　　妈妈在世
　　家乡是我的老家
　　妈妈没了
　　家乡就只能叫做故乡了
　　梦见的次数会越来越多
　　回去的次数会越来越少

7、
　　小时候，妈妈的膝盖是扶手
　　我扶着它学会站立和行走
　　长大后，妈妈的肩膀是扶手
　　我扶着它学会闯荡和守候
　　离家时，妈妈的期盼是扶手
　　我扶着它历经风雨不言愁
　　回家时，妈妈的笑脸是扶手
　　我扶着它洗尽风尘慰乡愁
　　妈妈没了
　　我到哪儿去寻找
　　我依赖了一生的这个扶手


8、
　　妈妈走了
　　我的世界变了
　　世界变了
　　我的内心也变了
　　我变成了没妈的孩子
　　变得不如能够扎根大地的一棵小草
　　母爱如天
　　我的天塌下来了
　　母爱如海
　　我的海快要枯竭了

9、
　　妈妈走了
　　什么都快乐不起来了
　　我问我自己
　　连乐都觉不出来了
　　苦还会觉得苦吗？
　　连苦乐都分辨不出了
　　生死还那么敏感吗？
　　连生死都可以度外了
　　得失还那么重要吗？

　
10、
　　慈母万滴血
　　生我一条命
　　还送千行泪
　　陪我一路行
　　爱恨百般浓
　　都是一样情
　　即便十分孝
　　难报一世恩
　　——万千百十一
　　一声长叹
　　叹不尽人间母子情


摘自网络，感恩分享
“上有老”是一种表面的负担
“亲不待”是一种本质的孤单
祝愿所有的父母幸福安康，祝愿所有儿女幸福快乐

万恶淫为首，
百善孝为先。
两句话，两把钥匙，一把"邪淫“打开的是万恶之门，一把是”孝亲“打开百善之门。
幸福人生不邪淫，关闭万恶之门。感恩父母祖先，孝亲尊师，长养我们的”根”，开启幸福人生。

转载▼一位世外高人的算命经验



　 你要是有福分，住在风水差的地方，风水会随你转好。

　　你要是没福分，住在风水好的地方，你镇不住，好风水会自行破掉。

　　要尊敬天地日月山河草木虫鱼沙石万物书本，这一切都是有灵的。你恭敬它，它处处成就你，帮助你。它这个感情就像找到自己的知己了，(我们道家说一个缘字，风水也是缘分)我们遇到心上人什么感觉?——特精神，俗一点说就是八十老太太觉得自己十八，大老粗也能写诗了，这叫画龙点睛笔，灵魂都活过来了，它也是如此。

　　那么怎样养风水呢?——养福德。

　　第一个养风水的就是不杀生。所谓风水宝地，就是生气最旺盛的地方。杀生，生灵都害怕，都避之不及。想想什么地方没生灵——沙漠。沙漠上什么东西都没有，载什么资财福禄寿喜康呢。

　　第二个养风水的就是孝顺父母。孝顺父母，不抵触顶撞父母，我打断片刻，给大家论一下孝顺父母，孝顺父母是改转一切命运的生活药方，佛陀都说了要供养父母师长。

　　第三个养风水的就是不说人坏话，在家里头对亲人也不可说。因为哪里都不是一个人，不是两个人，神都听着呢，万物都听着呢，你身边的杯盘碗盏屏风桌椅都听着呢。你说人坏话，它们不服你。这好比一个将帅，军士不服你，你就镇不住，军心散乱。它们跟你呆久了，还会有样学样，学得和你一样，这就是俗话”物是主人形〃。

　　所以有的相者，看看别人用过的东西，就知道这个人是什么样子的，这个东西自己会倾诉的。万物性灵，万物都是会自己倾诉的。

　　大海以其善下所以为百谷王。大海地势最低所以成王。我把自己放在最低，万物百川的智慧福德也同样可以汇聚进来。我们说厚德载物，载物必须要把自己放在物的下面，把自己放在最低。

　　”众生福薄，就是因为彼此的恭敬越来越少〃。恭敬天可以了知天道;恭敬地可以了知地理;恭敬星辰可以了知星辰;恭敬山河可以了知山河;恭敬草木可以了知草木;恭敬虫鱼可以了知虫鱼;恭敬沙石可以了知沙石。

　　你恭敬什么，什么就愿意被你知道，愿意告诉你，帮助你，成就你。比如草木活着的时候是柔软的，死了就坚硬了。人活着身躯是柔软的，死了就僵硬了。这是说柔软是生机的一种表现，以此可以推论到做人柔软不执拗，是福厚富贵之基。

　　不管看人的什么地方，也都是这个人的全相，可以通过骨骼看，可以通过背形看，可以通过面容看，可以通过他的住所看，可以通过他皮肤看，可以通过他写字看，可以通过他的文具盒看。古人为什么可以把脉，根据人的脉象来判断一个人的福禄呢?这是确实可以的。一个人和他身边的所有一切人事物，都是他自己的心相放大映射出来的，仔细观察这些信息，自己是可以看出来的。

　　要定人的福禄，就看一看这个人的说话做事。说话不拗反着别人，做事常常帮助别人顺利，自己的气流也会由于这种心理暗示通畅起来。比如生气嗔恨是经常哽气堵气的，所以就要控制脾气。比如浊气下降成大地才可以载万物，所以就要注意包容其他人的缺点污浊之处，让自己可以载物，载物会如何——会资财富有。

　　物就是各种收成，各种财富。物只能用厚德载。否则反而会成为灾难——比如说，现在给你一千万，人家几十亿都不怕，但你拿到一千万以后是会害怕的。害怕人来抢、来偷、来盗。小偷盯你这样的人，超过去盯比你有钱百千倍的企业家。这一千万，你拿来做什么?你没有德，就会用来放纵自己，整天吃喝玩乐，不思进取，最后害了自己身体、心灵、健康，把自己毁了。这就是德不配位，必有灾殃的道理。



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祝你幸福

星云大师：人我相处之道

　　（一）
　　人我相处之道在于彼此快乐，能如此才能安心、安住。吃、住方面的不如意尚是其次，不要太介意别人的一句话而起烦恼，世间没有什么不可以的事，只要商量、沟通，站在对方的立场“体贴”一下，不以情绪处事，自然能和乐共处。
“人生难逢开口笑，你苦什么呢?兄弟姐妹皆生气，你争什么呢?得便宜处失便宜，你贪什么呢?前世不修今世苦，你怨什么呢?冤家相报几时休，你恨什么呢?虚言折尽平生福，你假什么呢?欺人是祸饶人福，你疑什么呢?”
　　世事如同棋一局，有远见者胜。有恩不求他报，凡事不要太过计较，忍不了时，用力再忍，“难忍能忍”，则一切均能如意自在。
　　一件事情的成就，要靠众人的协助，一个人的力量毕竟有限，唯我独尊的时代，似乎已不适应现在的潮流，众缘和合能造就多彩多姿的生活层面。一个人生活如何多彩多姿?除了要广结善缘外，惜缘也不可忽视。在团体中除了发挥自己工作上的特长，慈悲、耐烦、柔和的胸量是不可少的。“观念”是事情成功与否的关键；临事肯替别人想，是第一等学问。
　　（二）
“礼”是一种规律人们外在行为的规范，使心和行为、实质和形式达到调和，是人格圆满境界，故孔子常说：“恭而无礼则劳，愤而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。”故“礼”之用，以和为贵。
　　在团体中与人相处，知和而和，能“和”，才能和气、和平、和好、和悦、和顺、和祥、和谐、和衷共济、和气生财!佛光山的优点不在大，非常自豪地在“和”中生活，在“和”中修道。




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21和4的故事，醒悟多少人！
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宁静的夏日午后，一座宅院内的长椅上，并肩坐着一对母子，风华正茂的儿子正在看报，垂暮之年的母亲静静地坐在旁边。
忽然，一只麻雀飞落到近旁的草丛里，母亲喃喃地问了一句：“那是什么？”
儿子闻声抬头，望了望，随口答道：“一只麻雀。”说完继续低头看报。
母亲点点头，若有所思，看着麻雀在草丛中颤动着枝叶，又问了声：“那是什么？”
儿子不情愿地再次抬起头，皱起眉头：“我刚才告诉过您了，妈妈，是只麻雀。”说完一抖手中的报纸，又自顾看下去。
麻雀飞起，落在不远的草地上，母亲的视线也随之起落，望着地上的麻雀，母亲好奇地略一欠身，又问：“那是什么？”
儿子不耐烦了，合上报纸，对母亲说道：“一只麻雀，妈妈，一只麻雀！”接着用手指着麻雀，一字一句大声拼读：“摸—啊—麻！七—跃—雀！”。然后转过身，负气地盯着母亲。
老人并不看儿子，仍旧不紧不慢地转向麻雀，像是试探着又问了句：“那是什么？”
这下可把儿子惹恼了，他挥动手臂比划着，愤怒地冲母亲大嚷：“您到底要干什么？我已经说了这么多遍了！那是一只麻雀！您难道听不懂吗？”
母亲一言不发地起身，儿子不解地问：“您要去哪？”母亲抬手示意他不用跟来，径自走回屋内。
麻雀飞走了，儿子沮丧地扔掉报纸，独自叹气。
过了一会儿，母亲回来了，手中多了一个小本子。她坐下来翻到某页，递给儿子，指着其中一段，说道：“念！”
儿子照着念起来：
“今天，我和刚满三岁的小儿子坐在公园里，一只麻雀落到我们面前，儿子问了我21遍‘那是什么？’，我就回答了他21遍，‘那是一只麻雀。’他每问一次，我都拥抱他一下，一遍又一遍，一点也不觉得烦，只是深感他的天真可爱……”
老人的眼角渐渐露出了笑纹，仿佛又看到往昔的一幕。
儿子读完，羞愧地合上本子，强忍泪水张开手臂搂紧母亲……
他终于明白，母亲不是患有老年痴呆症，更不是无理取闹，只是看到了麻雀，回忆起往昔母子间的亲密......
日记本中那位可爱的孩子，如今已长大成人，不再追着妈妈问“那是什么”了......
两人偶尔的相处，自己却不懂的珍惜，完全忽略了身边的母亲......
当母亲触景生情，想找回往日的温馨，仅仅问了三四遍，自己竟然火冒三丈不耐烦了......
儿子陷入深深的羞愧和自责中......
这是一个令人反思的故事，假如爱有长度，儿女对父母的爱，比起父母对儿女来说，相差几许？
我们对父母有足够的耐心吗？
21与4之间的差距，不是数字，而是难以言说的爱的差距，是儿女穷尽一生也无法偿还的亏欠......


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