有序插队
水帖者回复过长或动图图案色彩不太和谐的会删，因为强迫症，提前说声抱歉
因为这是一个很认真很正经的帖子，记录一些我感兴趣的传统节日
首先，我们不能迷信，
不要去相信什么农历七月鬼门关大开，大鬼小鬼纷纷出来的鬼话。
我们要知道：
鬼随时随地时时刻刻都在我们身边好吗！！！
根本不分什么七八九月好吗！！！
在中国习俗中，并不仅仅是7月十五这天需要避忌，农历七月，被称为鬼月，此月鬼门关大门常开不闭，众鬼可以出游人间。虽然与清明、重阳一样，同为冥节，但民间在鬼节期间的禁忌明显比其他节日多。
qq4262492
2015/3/11 15:47:34
（以下资料引自qq话题by情若能自控，有删减改动）
其实“鬼”不是一个准确的词儿。
人，或者其他的众生，死后会变成中阴身。
中阴身至多经过七七四十九天便会转世：
天道、修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、饿鬼道
六道轮回，总有一道在等你。
在佛教中，这种作祟之众生的官方名字，叫做“非人”。
“世间上有很多‘非人’及其他我们肉眼不能见到的众生。……‘非人’等众生只不过是六道中的一些众生，就与我们见得到的畜牲及人类一样。”
那为什么偏偏把七月叫做鬼月呢――因为盂兰盆节。
西晋时，竺法护译的《佛说盂兰盆经》，成为了中国“盂兰盆节”的起点。
由于“盂兰盆节”的起源，是为超度堕入饿鬼道的母亲，后有梁武帝在同泰寺设盂兰盆斋，渐渐地汉地便固定在这一天供僧设斋，超度自己亡故的亲人。
而寺院也会做蒙山施食、水陆法会、放焰口等，旨在为常年饥渴不堪的饿鬼们提供一顿饱餐。
印度的雨季长达三个月，每逢夏日雨季来临，地面上就会出现许许多多的小虫子。
为了避免踩死昆虫，佛陀制定了一种制度，叫做“结夏安居”——从四月十五，到七月十五。
到了七月十五这一天，安居结束，僧众要在大众面前一一检查自己的身、语、意是否犯过？称之为“僧自恣法”，故这一天亦名“僧自恣日”。
此外，三个月安居的精进用功，使得不少僧人修行有所证悟，佛陀见到弟子道业有成，感到欣慰和欢喜，因此，又叫“佛欢喜日”
fengjifeng
2015/3/12 0:02:57
农历七月十五，既是超度去世亲人与广大饿鬼的慈悲之日，又是僧众“解夏”，佛陀欣慰的“佛欢喜日”，并不是什么阴森、恐怖、禁忌众多的鬼月。
中元节在我们的印象不应该冷清得只剩下鬼，我想其中的包含的孝与爱精神更值得我们去记颂。
937329604
2015/3/11 23:19:07
今晚12点过后就是鬼门开
朋友圈传说只要在凌晨十二点站在客厅原地自转三圈
然后用尽你的力气 燃烧你的生命 大声叫三次
出来 出来 出来
之后
你妈就会出来打你
你爸也会
其实有很多人在家人刚刚离去的那几年是真心地难受，时间久了在他们看来清明节，中元节等节日就成了一种形式，就像小孩写作业一样，写完就行，并没有太多心意在里面……我认为大家有必要重新认识从而重视这些传统节日，那些有着悠久的动人故事缩影在这些节日中，随着时间洪流一直延续着它们所被寄寓的无尽情意，美丽至今，若是不用心传承下去实在可惜。